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路越天下,心悦四海

独自行走在G219~去看看向往已久的冈仁波齐(二)

19-03-14 越野e族 richontj 旅行频道

D5 色达-泥柯乡-甘孜县

本着不走回头路的原则,今天先去看网红的土拨鼠,然后走X6983县道到甘孜县。

X6983县道沿途村庄很少,几乎看不到多少人,景色非常漂亮,没有人为破坏。除了少数路段被雨水冲毁,大部分还是很好走的。

超胖的土拨鼠,我在的半小时它一直在不停的吃

看完土拨鼠先到色达县城看看医生,询问一下为什么昨天晚上会出现高反

色达县城边佛塔

东嘎寺

站在东嘎寺俯瞰远处的色达县城

在县医院医生也没说出什么,路上开车没事,就琢磨着今天在上到4000米海拔也没有什么感觉。昨天晚上为什么会高反。15年在甘南4600米推过车,3800米连续跳起拍照,都没有感觉高反。反而在海拔3700米出现高反实在不应该,难道和我这四天连续开车没休息好有关?后来询问当地人,才知道很多人高反就是因为没休息好造成的,所以大家一定要注意休息不要太急着赶路。

D6 甘孜-纳塔村-江达县 全程400km

每天加油,并记录前一天里程。

早上起来在江孜县城想来个当地小吃当早点,找了半天也没找到。为了不耽误时间选了个人多的拉面馆解决早餐。在回酒店的路上发现一种没有见过的水果。

剥开是这样,吃起来甜中带一点酸

今天的重点是要去亚青寺,虽然她的名气好像没有色达五明佛学院大,但是那里更淳朴。

亚青寺,蒋阳龙多加参尊者(喇嘛阿秋仁波切),建于公元1985年,在四川省白玉县昌台区阿察乡境内,创建了第二铜色德山亚青邬金禅修圣处--亚青寺。亚青寺与五明色达佛学院都属于宁玛派寺院,都坐落在川藏公路北线之上。

主传宁玛巴龙钦、龙萨两种传承的大圆满实修教法(耳传窍诀) -- 极密心滴部之彻却、脱嘎 ,严格要求弟子闭关实修。喇嘛阿秋仁波切为藏汉各省数万人传授大圆满法之殊胜引导。有众多弟子显现出成就之兆:圆寂后遗体出现五彩舍利、彩虹贯空、遗骨成水晶及自生佛像等。亚青寺授记中,未来将有众多弟子虹化而去。

亚青寺现常住有两万余僧尼,觉姆(藏语女尊者以称呼尼姑)为主,是藏区很有影响的大寺庙。小盒子房,从数千间到二万多间,是修行者们自己建立的。政府修建了防火设施。

昌曲河围成一个小岛,此岛是世界最大的觉姆区,岛外是扎巴(男僧)区。

亚青寺离白玉县城122公里,离甘孜县城102公里。它与色达佛学院是齐名的大型修学地。

路边的高山草场

出甘孜一路向西,翻越卓达拉山(海拔4600米)和海子山(海拔4410米),海子山旁的纳楞措湖 碧蓝水面和野鸭嬉戏。在公路界牌95公里前200米处,一路牌(亚青乌金禅林)指向左侧岔路,拐进岔路大约七公里就到了亚青寺。

都说外国人必须跟团才可以来,不知道他们两个是如何到达的。这里是一个检查站,如果是自驾去亚青寺的,会被要求将私家车停到这里。然后步行近1km进入,在4000米高原上来回走上几km会很考验体力的。

先来个谷歌卫星地图,俯瞰一下全景

亚青寺周围现常住有两万余僧尼,以河为界分为扎巴、觉姆两区,共八个洲。扎巴(出家男众)区分为五个洲:法性光明洲、轮涅法性洲、普贤静虑洲、大乐解脱道洲、明体自解脱洲;觉姆(出家女众,藏语女尊者以称呼)区分为三个洲:乐空双运洲、普贤大乐洲及二谛双运洲。

不同于色达五明佛学院依山而建,亚青寺的大部分修行者的房屋是绕河而建。

亚青寺在章台大草原中间,建在在四面环山的草原湿地上,地势开阔,海拔四千米左右,温度较低,就算是夏季七八月份早晚的温度也就几度而已。

围绕寺庙的建筑群,是一片片信徒居住的小屋 。小盒子房,从数千间到二万多间,是修行者们自己建立的。纵横交错的昌曲河包围了整个寺庙的建筑群,每当清晨或黄昏,炊烟弥漫,河水闪耀着金光,颂经声随风远远传来,犹如天籁,动人心弦。

主传宁玛巴大圆满实修教法耳传窍诀(成熟口诀法)--极密心滴部之车却(直断)、脱嘎(顿超) 。并严格要求弟子闭关实修。在亚青寺修学,生活条件极为艰苦,交通不便物资匮乏。可这一切并未能阻止有志实修者的脚步,常住修学的汉族弟子亦达几百人。

亚青寺的"圆满光明殿"(亚青寺大经堂的名称),是仿照著名的桑耶寺主殿"邬孜大殿"而建,外形气势磅礴,内有160根柱子组成,这一切都有着深远的喻意。

这是僧侣们住的居住区

喇嘛仁波切舍利塔

觉姆岛其实病不是一个岛,而是河对岸的一片区域。里面住的都是觉姆(女僧人)男人禁止入内,只可在围墙外面观看。

从亚青寺继续向东南开,过纳塔乡到S217省道,再向南就可以到G318上的理塘县。

因为还要去孜珠寺,所以从纳塔乡出来,要经过白玉县走G317到江孜县。

甘白路上格塔村边清澈的小河,河水很凉

麻绒乡

金沙江边的岗托村18军战场渡江遗址

岗托镇作为317进藏的第一镇,自然、人文旅游资源都非常丰富,且资源组合性好。随着岗托镇特色小城镇的建成,住宿、餐饮设施也不断完善,打算在四川住宿的游客再行半个小时就可以到西藏住宿,极大地便利了进藏旅客感受西藏的风土人情和壮丽风光。从进藏开始,岗托镇就有十八军进藏渡口遗址景点,同时可以领略金沙江畔的岗托民俗旅游村的风土人情,夜宿农家客栈,听滚滚长江东逝水,品藏家茶点。也可以选择直达岗托镇特色小城镇,领略雪巴沟风景区独特的水光山色,感受独具藏家特色的风情小镇生活掠影,漫步优美的滨河栈道,安享宁静小镇的悠然自得。

一路上到处都是坍塌的路基还有倒塌的山体

D7 江达~类乌齐 350km

早上十点半多出发,自驾就是可以每天睡到自然醒,想几点出发就几点

前轮已经是一半悬空了,G214路上这样的错车N多次。

下午七点多到达类乌齐。

D8 类乌齐~孜珠寺~类乌齐 350km

今天就是去 孜珠寺琼波丁青的三十九族地区成为本教寺庙和教徒最多、影响最大的地区。而孜珠寺是西藏一带现存规模最大、教徒最多、本教仪轨保存最完整的寺庙之一。孜珠寺的本教禅院可系统地讲述本教经典、传授包括神秘而古老的本教无上瑜珈等各种修习方法。 该寺独具特色的不仅有本教的佛事活动,更具特色的鸡年神舞。据了解,这种裸体跳神舞的形式,在整个西藏能恢复的只有孜珠寺。

本教有四大神山之说,主要有阿里的岗底斯山、林芝的本日神山,昌都的孜珠山、玉龙的梅里雪山。六座山峰上到处是大殿、经堂、僧舍,繁盛时期僧人多达二、三千人。佛祖辛绕弥沃在弘扬佛法时,曾在孜珠山传法,给予巨大的加持。并且授记,今后孜珠山会对本教佛法的发展和传播有着深远的影响,会有许多利益众生的大成就者出现。此后历代在神山修行者中涌现出了80位大成就者,并留下了他们的珍贵遗迹。如有辛美祖普、东炯大师、占巴南喀大师、才旺仁曾大师、罗丹尼布大师、桑杰林巴大师等,以及他们和莲花生大师修行的山洞,并在石壁上留下了手印和脚印。孜珠山的圣迹比比皆是,岩壁和洞穴里自显的佛像、坛城、真言,令人目不暇接,它将如此丰富的本教宝藏集于一山。同时孜珠山也有代表六道轮回的绕山隧道,许多藏民虔诚的不远千里来此朝拜。

雍仲本教孜珠寺第四十三代法嗣- 丁真祖普俄色仁波切,是雍仲本教佛法“译师传承”的八大成就者之一“穆邦萨东大师”的转世。

油价已经是涨到九元多一升了

从G317上眺望孜珠山,被强风风蚀的山体形成几个天然的天门

孜珠寺位于丁青县东37km的觉恩乡境内G317国道旁的孜珠山上。 据说孜珠寺的历史最早可追溯到三千年以前。孜珠寺是本教著名高僧罗邓宁波·仁增康珠于十四世纪中期再度兴建和恢复的。“孜珠”意为六峰山峰,其山型异峰突起,挺拔险峻,怪石嶙峋,禅洞叠叠。

孜珠寺的大雄宝殿

山下那条细细的白线就是G317

九月初是这里收青稞麦的季节

D9 类乌齐~恩达村~波密

路边的车载加油站加了200元

一般从类乌齐到八宿都会过昌都,一是不想再走危险的G214国道,二是本着不走回头路的原则,从恩达村向南转进入557/558乡道行驶55km,在郭庆乡向东转进入S303省道。继续行驶27km进入G214国道,然后再向南汇入G318到八宿。

邦达镇是从G214汇入G318交汇处,等待安检的车辆排起了长队。

我也在业拉山口打卡,顺便下来方便一下。

G318 拉根乡附近的吊桥

然乌湖

到达波密已经天黑了,加油、吃饭、睡觉,明天进墨脱。

(未完待续)

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